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关于狗的闲话
关于狗的闲话


儿子求学于外,母亲在时,居家还算有生气。人老如童,其趣多多,譬如看电视,老人家选台认台标:浙江卫视叫“方块台”,山东卫视叫“虾儿台”。然而去年母亲作古,居所顿成二人世界,空荡荡,冷静静,入夜常寂然。妻说:“我们养只狗吧。”我一听,立即正色道:“饶了我吧,养什么都行,就是别养狗。”
孔方不兄很不喜欢狗。

儿时上学接受“阶级斗争”教育,读课文看演出兼翻连环画,总见坏地主的身边身后站着一个“狗腿子”。大约入过什么谱,“狗腿子”的形象一律格式化:衣是黑衫,襟要敞着;裤子肥大,脚管扎着;眼须瞪,嘴须龇;手更不能闲,不是握枪,就是拿着棍。通常是地主一声阴阳怪气:“给我狠狠地打。”“狗腿子”就毫不犹豫冲上前……记得有一回,班上同学为地主坏还是“狗腿子”坏的问题发生了争执,我因为是举了“狗腿子”一手的,结果很挨老师一顿训,训我觉悟低。——我是因恨“狗腿子”,“爱屋及乌”讨厌了真的狗。
可是不久,真的狗就不仅是让我讨厌,而且令我害怕了。一日逃学,小腿肚被狗咬一口。虽然极速分分彩平台被狗咬,回家不声张,生怕露了逃学的馅,再挨一顿打。——孔方不兄至今都说不清,当时没打什么针,没吃什么药,那狗咬之伤何以愈?据说,狂犬病毒在人身上的潜伏期长达二到五十年,所以不兄一过三十岁,为人、说话、作文,多做小心状。

随着岁增人大,理论上我已完全懂得:狗是人类的朋友。狗作为朋友,主要是它能替人看家、帮人打猎——关于这一点,人类不耍赖,功劳簿上给它记着帐,譬如唐朝的刘长卿记过一笔“柴门闻犬吠,风雨夜归人”,宋代的苏东坡也记一笔“左擎苍,右牵黄”,等等。但是(不兄一说“但是”,狗们大概要紧张),现在仔细考察,看家也好,助猎也罢,狗们的功劳都已成过去。如今狗最拿手的两项本领已经一点派不上用场。看家?打狗棍是过时了,当今不用棍,用包子,而且一定是用肉包子,糖衣炮弹似的,让那狗们尝到甜头便忘了本职工作。助猎?不行,咱现在环保了,知道要与大自然和谐相处了,许多许多的“猎物”都有了一定的级别,什么级别该享受什么待遇,明明白白明明确确;至于有那么一些狗,优秀,佼佼,做成了警,却也不见有什么大动静、大作为,至少在嗅赖昌星之流出逃路线的气味这件事上,它是失了职的。
不能看家,不能助猎,狗们大概很郁闷,因此偶尔发泄一下,世间就会出现一些“狗仗人势”的事情,譬如有狗乘公交占人座位。——这倒不可怕,“狗仗人势”说明狗通人性。可怕的是“人仗狗势”,譬如山西“黑砖窖”事件中的狗,它们的“势”,就被窖主仗着;人一仗狗势,所通的,可是狗性啊。

狗,终究是通着人性的,它们在人面前,不肯失去上进心,虽没见它们开会统一思想,却在一夜之间异口同声地改“汪汪”为“旺旺”了。还有一件事,人类虽知道,却又无可奈何——狗们制订了一套“潜规则”,正在狗界悄无声息地施行:尾巴翘多高,摇动幅度该多大,诸如此类,都有标准。总之,狗是下决心要把摇尾巴当作一番事业来做了,而且有先进之狗发誓,要超越它们的祖先。凤凰彩票
祖先?对。这种狗的祖先是很有成就的。古书上有记载:“齐幼主性爱狗马……马及犬极速分分彩平台,乃有‘仪同’、‘郡君’之号……”(见冯梦龙《古今谈概》)“仪同”是三公之官,“郡君”也是四品大员,了不起吧!

孔方不兄信笔由缰,闲话扯远了,咱回到开头——不兄不许妻养狗,妻子很生气;妻子一生气,事态就严重:今天煮饭少放一勺水,明天炒菜多加一点盐;上床更无理,拒绝夫妻间的“温习旧课”。不兄投降:养吧养吧!
您还别说,这狗一养,家里果然比以前有生气,每天多说了许多话,也多做了许多事。那狗小巧玲珑,白白胖胖,漂漂亮亮,我下班回家,它第一个迎出来,说着“旺旺”,摇着尾巴,走路粘着你的腿,让不兄讲不起原则讨厌它。
乖乖,狗都知道孔方不兄人性的弱点,厉害呀!